Oryantalist felsefecilerimizin tutarsýzlýðý
19 Aðustos 2016 09:45 / 1811 kez okundu!
Batý Felsefesinin dibine dalan ama Avrupa Merkezci bakýþtan kurtulamadýðý, doðuyu bilmediði, çalýþmadýðý için, batýnýn oryantalizm þubesi olmaktan kurtulamayan eski Marksistlerimiz, "aydýnlanmacý"larýmýz keþke bu konulara biraz daha ilgi gösterebilselerdi :(
Marksistler doðu felsefesine ne zaman ilgi duyacak?
Bu topraklarýn gerçeðini, birikimini, derinliðini; PKK'lisi, FETÖ'cüsü dahil her türlü þiddet yanlýlarýna karþý inatla aramaya, öðrenmeye devam.
Kimi zaman sorular, yanýtlar kadar deðerlidir.
1000 yýl kadar önce "Felsefenin Tutarsýzlýðý" (Ýmam Gazali) iddiasýyla, medreselerin cebir, geometri, astronomi, týp, felsefe bölümlerini kaldýrýp, yerine Kuran'ýn ikame edildiði dönemler yaþadý bu topraklar, unutmayalým :(
150 yýl kadar sonra Endülüs'ten ses geldi, "Felsefenin Tutarsýzlýðýnýn Tutarsýzlýðý" (Ýbni Rüþd ya da Averos) diye... Batý Averos'u izleyip Reform ve Rönesansýný yaptý, doðu ise dünyanýn bir numarasý olmaktan vaz geçip Ýmam Gazali'yi izledi esas olarak...
Gezi eylemleri sýrasýnda çok az kiþi fark etti; hükumetin bir tasarýsýna karþý ayný dönemde Ýlahiyat fakültelerinin hocalarý da ayaða kalkmýþtý; felsefe derslerinin kaldýrýlmasý söz konusuydu.
Çok az sayýda farkýndalýk sahibi insan o dönemde onlarýn yanýnda oldu.
Hükumet büyük bir yanlýþtan döndü ve tasarýyý geri çekti.
1000 yýl sonraki üçüncü felsefe katliamýnýn kenarýndan döndük, sonra da Türkiye'nin yok edilmesinin...
Ülkemiz, yeni bir dönemecin eþiðinde ayaða kalkarken, þimdi 3 soru cevap bekliyor:
1. 1100 yýl önce Ýslam'a felsefe aþýsýyla onu o dönemde dünyanýn bir numarasý yapan bu topraklar, bu inisiyatifi baþka hangi adýmlarla destekledi?
2. Avrupa engizisyonlar, cadý avlarýyla Ortaçað'ýn karanlýk yüzüyken; Ýslam coðrafyasý üniversiteler, felsefeciler (Farabiler, Ýbni Sinalar-Avicena) ile Ortaçað'ýn aydýnlýk yüzüydü. Bunu ne zaman, nasýl ve neden yitirdi?
3. Ýslam coðrafyasý bu inisiyatifi yeniden geri alabilir mi? Bunun için ne yapýlmalý?
Din ve bilimi birbirinin alternatifi olarak görmüyor isek, felsefenin ikisi arasýndaki köprü olduðunu da akýlda tutarak soralým;
Üçüncü soruya yanýt arama sürecinde felsefeye düþen tarihsel bir rol var mýdýr?
Mesele 1000 yýllýk, bu yüzden hacimli :) Yazý 25 satýr, bu yüzden genellemelere, kabalaþtýrmalara, eksik ve hataya açýk... Bunlar için baðýþlayýn... Ancak önemli olan bu topraklara, onun deðerlerine sahiden inanmak ve onu keþfetmeye çalýþmaktýr. Doðru sorularla uzayýmýzý geniþletmeye devam. Sorularýnýz da, yanýtlarýnýz da çok deðerli.
Batý Felsefesinin dibine dalan ama Avrupa Merkezci bakýþtan kurtulamadýðý, doðuyu bilmediði, çalýþmadýðý için, batýnýn oryantalizm þubesi olmaktan kurtulamayan eski Marksistlerimiz, "aydýnlanmacý"larýmýz keþke bu konulara biraz daha ilgi gösterebilselerdi :(
Vesselam.
Ýlhami Mýsýrlýoðlu
